Walaupun secara eksklusif bercakap tentang rahmat dan belas kasihan, mereka biasanya difahami sebagai sifat-sifat cinta, dalam kata-kata iman Kristian. Kedua-dua konsep ini dianggap paling penting dalam Alkitab, dalam agama Kristian dan bahkan dalam dunia kejahatan dan kesalahan hari ini.
Rahmat vs Rahmat
Dalam kata-kata yang boleh difahami, rahmat adalah bertentangan dengan karma, di mana karma bermakna mendapat semua yang patut dan rahmat menandakan mendapat apa yang tidak sepatutnya. Ia juga boleh diterangkan sebagai nikmat yang tidak dapat diterima oleh seseorang, terutamanya Tuhan.
Belas kasihan pula boleh dijelaskan dengan kata-kata kasihan, belas kasihan dan pengampunan. Ia adalah kasih sayang kepada yang lemah dan dipercayai sebagai jalan pengampunan.
Kedua-duanya adalah dua sisi dari satu syiling dan syiling itu adalah cinta. Mereka secara umum difahami dari pandangan Tuhan atau Yang Maha Kuasa yang mempunyai rahmat dan belas kasihan kepada manusia yang lemah dan tidak layak.
Jadual Perbandingan Antara Rahmat dan Rahmat (dalam Bentuk Jadual)
| Parameter | Rahmat | Belas kasihan |
|---|---|---|
| Maknanya | Rahmat sebenarnya adalah tindakan mewakafkan nikmat yang tidak patut atau tidak patut. | Belas kasihan ialah tindakan menahan hukuman yang sepatutnya dilakukan oleh seseorang. |
| Perkataan berkaitan | Rahmat boleh dijelaskan melalui nikmat. | Belas kasihan boleh dijelaskan melalui belas kasihan atau belas kasihan atau pengampunan. |
| Kata akar | Grace mempunyai akar bahasa Yunani dalam perkataan 'Charmis' yang bermaksud nikmat. | Mercy juga mempunyai akar bahasa Yunani dalam perkataan 'Eleos' yang bermaksud kasihan atau belas kasihan. |
| Berkaitan dengan | Grace, dalam erti kata biasa, berkaitan dengan seseorang yang tidak layak atau tidak layak. | Belas kasihan, dalam erti kata biasa, berkaitan dengan seseorang yang lemah. |
| Membawa kepada | Umumnya dipercayai bahawa rahmat membawa kepada perdamaian. | Secara meluas dipercayai bahawa belas kasihan membawa seseorang ke jalan pengampunan. |
Apa itu Grace?
Grace berasal dari perkataan Greek 'Charmis', yang bermaksud nikmat. Dari segi Tuhan, Dia, dalam rahmat-Nya, memberikan kita, manusia, hadiah yang kita tidak layak, iaitu syurga.
Grace dipercayai sebagai salah satu konsep terpenting dalam Alkitab, dalam agama Kristian dan juga di dunia. Ia adalah sifat kasih seperti intipati Alkitab adalah untuk mengasihi Tuhan dan manusia melalui kaca mata Kristus.
Rahmat sebahagian besarnya dijelaskan dari perspektif Tuhan dalam erti kata bahawa Yang Maha Kuasa, walaupun yang paling berkuasa, mempunyai kasih sayang yang luar biasa kepada manusia atau anak-anaknya yang Dia tunjukkan melalui rahmat dan belas kasihan.
Rahmat adalah perbuatan, perbuatan mewariskan nikmat yang tidak kita usahakan, iaitu, tidak layak atau tidak layak. Dengan kata lain, rahmat adalah kasih sayang yang murah hati dan baik kepada mereka yang tidak layak, dalam erti kata biasa.
Disebabkan oleh keseluruhan konsep rahmat, tertanam secara mendalam dalam iman Kristian, terdapat banyak contoh rahmat dalam Alkitab. Ramai orang telah menggambarkan rahmat secara berbeza.
Sebahagian daripadanya ialah: "suatu nikmat berdaulat yang percuma kepada yang tidak layak", "cinta yang mengambil berat dan membongkok dan menyelamatkan" dan "cinta tanpa syarat terhadap seseorang yang tidak layak menerimanya".
Apa itu Mercy?
Rahmat berasal dari perkataan Yunani 'Eleos', yang bermaksud belas kasihan atau belas kasihan. Di sisi Allah, dalam rahmatNya, Dia tidak memberikan kita hukuman yang sepatutnya.
Belas kasihan adalah asas bagi banyak ajaran Yesus. Dalam Injil Mathew, Yesus berkongsi kisah, kisah 'hamba yang tidak berbelas kasihan'.
Hamba itu telah dipanggil tidak berbelas kasihan kerana walaupun hutangnya telah dihapuskan, dia tidak sanggup memaafkan hamba lain yang berhutang kepadanya sejumlah kecil wang.
Kisah ini adalah idea di sebalik belas kasihan yang mengajar kita betapa pentingnya memaafkan orang lain, kerana kita juga telah diampuni.
Bible mengatakan bahawa belas kasihan adalah penting kerana setiap orang memerlukan pengampunan dan belas kasihan. Walau bagaimanapun, tidak salah untuk mengatakan bahawa belas kasihan adalah sangat penting juga kerana ia adalah sesuatu yang boleh bergabung dan membawa semua orang bersama walaupun terdapat beberapa perbezaan.
Belas kasihan adalah tindakan menahan hukuman kepada mereka yang berhak menerimanya dan memaafkan mereka, terutamanya kerana idea bahawa kita juga telah diampuni untuk sesuatu dalam hidup kita.
Mercy adalah konsep dan idea yang sangat mendalam tetapi bermula dengan tindakan kecil memahami antara satu sama lain dan memupuk tabiat memaafkan antara satu sama lain.
Perbezaan Utama Antara Rahmat dan Rahmat
Rahmat dan belas kasihan adalah dua sisi mata wang, dan syiling itu adalah cinta. Dengan kata lain, rahmat dan belas kasihan hanyalah dua komponen cinta, atau memberi cinta. Walaupun begitu, terdapat sedikit perbezaan dalam makna literal rahmat dan belas kasihan.
Kesimpulan
Rahmat dan belas kasihan adalah dua sifat indah cinta yang ada dalam diri mereka untuk menjadikan dunia tempat yang lebih baik untuk didiami. Kedua-duanya dianggap sebagai sifat yang Tuhan miliki dan menggesa semua orang untuk mematuhinya juga.
Rahmat ialah tindakan memberi nikmat kepada seseorang yang mungkin tidak layak menerimanya manakala belas kasihan ialah tindakan memaafkan seseorang yang mungkin, secara sedar atau tidak, telah melakukan kesalahan.
Rahmat dan belas kasihan, kedua-duanya membentuk bahagian yang jelas dalam Alkitab dan iman Kristian. Mereka dipercayai sebagai perkara yang mendalam untuk difahami tetapi bermula dengan tindakan kecil memahami dan membantu dan memaafkan satu sama lain, untuk mencapai pengalaman cinta yang paling hebat dalam hidup kita.
- https://www.pdcnet.org/southernjphil/content/southernjphil_1983_0021_0002_0229_0250
- https://www.cambridge.org/core/journals/social-philosophy-and-policy/article/mercy-and-legal-justice/D6DF6179F9F3B04D9B45B94C31804F6C
- https://heinonline.org/hol-cgi-bin/get_pdf.cgi?handle=hein.journals/modlr60§ion=50
- https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/002096430005400203
